易經
語出維基大典，自由之大典矣
易經一書，乃宇宙之縮影也，簡曰易，又曰周易。
故繫辭云：「易與天地準，故能彌綸天地之道。仰以觀於天文，俯於察於地理。是故知幽明之故。原始反終，故知死生之說。」
繫辭再云：「是故君子所居而安者，易之序也，所樂而玩者，爻之辭也。是故居則觀其象，而玩其辭，動則觀其變而玩其占，是以自天佑之，吉無不利。」
夫伏羲畫八卦以明天道，文王作卦辭以序人事，周公作爻辭以卜吉凶，合之，易經乃成。後孔子作十翼以明萬理，是為《易傳》。
章 |
[修] 六十四卦
伏犧雖創八卦，然，僅有八卦，不足以表天地萬物之變。故，伏羲疊八卦，以成六十四卦。可頌曰︰
乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否。
同人大有謙豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁。
剝復無妄大畜頤，大過坎離三十備。
咸恆遯兮及大壯，晉與明夷家人睽。
蹇解損益夬姤萃，升困井革鼎震繼。
艮漸歸妹豐旅巽，兌渙節兮中孚至。
小過既濟兼未濟，是為下經三十四。
[修] 易傳
孔子創易傳，以作解說，計有十篇，是謂『十翼』。翼者，助也。其意在闡述經之所言。
- 彖辭上下傳 - 彖斷一卦之意義，先釋卦名，次訓卦辭。
- 象辭上下傳 - 釋卦象者曰大象，釋爻象者曰小象。彖象分列於每卦後，爻象分列於每爻後。
- 繫辭上下傳 - 汎論作易本旨及補敘易道廣大，並指陳卦爻數象義理之精華。
- 序卦傳 - 述六十四卦次序之義，以顯盈虛消長之理。
- 說卦傳 - 論陰陽以參天地造化，廣象義，藉窮萬物之理性，格物以致知。
- 雜卦傳 - 序言易道之常，雜言易道之變。
- 文言 - 相雜成文，闡明乾坤十二爻錯綜相雜交變而成之真義，後儒故分列文言於乾坤兩卦後。
[修] 據
[修] 它典
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